邢侗与晚明隆庆、万历时期的书风

发布时间：2025-04-15 05:06

　　 <正>明朝书法自隆庆、万历开始进入了更加剧变的时期,这种剧变表现在标志着明朝中期书法最高地的吴门书派随着嘉靖末年文徵明的去世进入了新的发展时期。与明朝初、中期相比,晚明书法时序上的变化呈波段化演变,从隆庆、万历到天启再到崇祯都呈波段化发展。这种波段化发展态势不仅依托书家的代际更替往前推进,而且其波段频率远远超过了前代。还有这种代际波段化之间既有顺承的关系,还存在着激烈地互相遮掩、互为竞争的关系。一种新的文艺主张从提出到被诘难再到风流云散,其周期明显地加快。邢侗就是晚明隆庆、万历这一波段最重要的书家之一,他与董其昌一起被称为"北邢南董",构成了晚明书法发展的重要一环。

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【部分图文】：

图一临邑邢侗纪念馆大家

应了晚明之后各区域之间文化互动交融加速的历史态势；同时又以山左为基础，为该地书法张本，这又无疑呼应了晚明各区域之间文化相竞态势加速的历史事实。（三）从俗变非变于俗的书史观邢侗所处的万历时代是明中期向晚期急剧转变的第一个时期，书法也同样处在这种巨变中。图一临邑邢侗纪念馆

图五邢侗临王羲之《儿女帖》幅万

2020.0248幅地道的雅宜书风。邢侗这种作风起码一直持续到万历十五年即其辞职归里后的第一年。（三）成熟阶段这个阶段自万历十九年（一五九一）至二十八年（一六○○），是邢侗书学思想及实践巨变和成熟时期。所谓巨变即邢侗所谓的『易辙改途』，即图五邢侗临王羲之《儿女帖》图六邢侗小楷《新....

图公是图八邢侗临仿《龙保袁生帖》从践是动

2020.0249从被吴门书法所笼罩转向高标魏晋的书学主张及实践。在这个时期，一是伴随着邢侗复古的书法实践是品评、鉴藏、摹刻二王等晋唐书法刻帖的实践活动，而且二者互为表里。二是随着这些实践活动，逐渐形成了清晰、独特而富于内涵的审美追求，即『刚健爽利而不流于木讷俊媚、骨肉匀停而不流....

侗去世前后就遍地书家，但图十三邢慈静临《图十四刘重庆跋赵孟《吴兴赋》墨迹（局部）寿且官位显要系

隆两帝爱好董字，董的名声更大…实际上，其他三家的水平并不比董差。』⑧人们不禁要问：是什么原因使得这些书法人物忽明忽暗，忽显忽晦？自然在晚明所有的著名书家中，人们投射到邢侗身上疑惑的眼光远比其他书家多得多。这种疑惑和追问、解答不仅仅现在有，实际上早在邢侗去世前后就开始了。如钟惺认为....

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